Kumari i Katmandu - De levande gudinnorna i Nepal

Kumari i Katmandu - De levande gudinnorna i Nepal är skriven av Tania Karpatschoff

I Nepal har de levande gudinnor

Nepal är ett superspännande land. Som du vet erbjuder det bra vandringsmöjligheter, men det finns också många olika och spännande saker om landet. De levande gudinnorna i Nepal, Kumari i Katmandu, är unikt nepalesiska och något som inte många vet om.

Kumari i Katmandu - Nepals heligaste tjej

"Bara en minut" får vi veta på en invecklad engelska när vi tar plats i ett litet väntrum. Väggarna är målade i en mycket ljusgrön färg, på golvet finns en färgglad sliten matta. Här är spartansk, sliten, smutsig, med en lite kryddig främmande doft. Endast en krokig, sliten, sorglig gardin skiljer oss från vårt möte med den '' levande gudinnan ''.

Upphetsad sitter vi i "väntrummet", där det finns bilder på en liten mörk, vacker, femårig tjej med ett stort leende. Några dockor och andra leksaker visas i ett utställningsfodral. 

Slutligen hör vi röster bakom gardinen och vi vinkas in till den lilla flickan. Hon väntar på oss och sitter på en låg guldstol mitt i det spartansk dekorerade rummet. Hon har röda kläder, tunga guldsmycken, håret är satt upp i en tät toppknut och hon bär en sammetslen tung svart smink runt ögonen. 

Hon är blek och tyst och ser oss rakt i ögonen när hon välsignar oss med ett rött pulver rört upp med rosenblad och ris och som hon placerar precis i pannan. Det känns kallt och klibbigt, men välsignelsen fyller kroppen med en värme och en känsla av att vi nu är över syndens förflutna och kommande katastrofer.

Vald som gudinna

I en ålder där de flesta tjejer håller på att lära sig att säga sina egna namn, springa runt på sina egna ben, leka med dockor och lära sig att hålla en sked, en grupp små flickor i Nepal utvalda som de levande gudinnorna som ansvarar för att skydda hela nationen från katastrofer och katastrofer. Den levande gudinnan - eller "Kumari" - är en mänsklig inkarnation av den hinduiska gudinnan Taleju Deva; en gud i mänsklig form dyrkad av nepaleserna sedan 1757. 

För att väljas till de levande gudinnorna i Nepal måste potentiella kandidater genomföra en serie tester. Deras kropp måste vara felfri och i övrigt uppfylla ett stort antal krav. Hon måste ha en 'strålande hud' utan märken, fläckar eller ärr, ett bröst som ett lejon, en hals som en konkylie, ögonfransar som en ko, kropp som ett Bayan-träd, lår som en hjort och en röst klar och mjuk som en Anka.

Hon måste ha svart rakt hår och mörka ögon. Fina och mjuka händer och fötter. En liten och fuktig tunga och hennes könsorgan måste vara små och välformade och hon får inte ha tappat några tänder.

Hennes personlighet testas av 'modetestet', en serie bloddroppande och skrämmande upplevelser med halvdöda, blodiga djur, mörker och kusliga skrik. Hon måste gå barfota och ensam genom ett rum täckt med avskurna getthuvuden och bufflar som bara tänds av ljus, medan män klädda som demoner hoppar och skriker i skuggan.

Enligt traditionen måste hon tillbringa natten ensam i rummet. Och bara om hon inte visar någon rädsla och varken skriker eller gråter sägs det att gudinnan har accepterat henne som ett tillfälligt hem.

Hitta flyg till Nepal här

Ett förgylld fängelse - liv som Kumari i Katmandu

I det ögonblick hon väljs och går in i Kumaris hus förändras hennes liv drastiskt. Kumarinen bor mer eller mindre i ett förgylld fängelse. Hon flyttar från sin familj till ett palats där speciellt utvalda 'mostrar' är inställda på att ta hand om henne och se till att hon följer den serie av begränsningar som måste följas för att hon ska kunna behålla sin rituella renhet och fortsätta att fungera som Kumari.

Lite slarv kan lätt leda till förlust av hennes gudomlighet. Förlust av blod från kroppen genom skada eller menstruation anses vara ett tecken på att Kumaris kropp har övergivits av gudinnan Taleju och att hon omedelbart kommer att pensioneras från sin position som Kumari.

Hon lämnar huset bara 13 gånger om året vid mycket speciella religiösa fester, där hon bärs eller körs i ett badkar, eftersom fötterna inte får röra marken.

Reseerbjudanden: Upplev Indiens gyllene triangel

Är Kumari en mänsklig rättighetsfråga?

De flesta Kumari är utsedda vid en tidpunkt då de varken förstår eller har möjlighet att bestämma om de vill tillbringa sin barndom som gudinnor och där barn vanligtvis får nya vänner, lär sig nya saker, blir nyfikna på livet och världen och startar sina mentala utveckling.

För att bevara sin renhet har hon hållit isolering från omvärlden. I flera år tillbringar hon sin barndom med att välsigna och delta i religiösa festivaler. På grund av detta isolerade liv saknar de tidigare Kumari-tjejerna mycket grundläggande sociala färdigheter och kunskap om det samhälle de senare kommer att gå ut och vara en del av. Envisa myter om en tidig död för män som gifter sig med en Kumari gör det ytterligare svårt att gifta sig.

Det är därför inte lätt att återgå till ett normalt liv som en tidigare gudinna. Nepals mänskliga rättigheter och barnrättsaktivister har hävdat att Kumari är begränsade till sina hus eller tempel och är föremål för strikta dagliga ritualer och bör därför ses som en form av barnarbete. 

År 2008 beslutade Nepals högsta domstol att Kumari-institutionen är av avgörande kulturell och religiös betydelse för Nepal som nation. Domstolen krävde dock också reformer, så idag har villkoren för Kumaris förbättrats lite. De har tilldelats en privatlärare och har fått tillgång till Internet, TV, böcker och tidskrifter. Det är ett steg i rätt riktning för att säkerställa en bättre framtid för Kumaris efter att de förlorat sin gudomlighet.

Läs mer om Nepal här

Om du vill uppleva gudomlig Nepal, då är Kumari uppenbart att tänka på.